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Santo cristo cerveza

julio 16, 2022

El mejor café de Frankfurt

Las opiniones cristianas sobre el alcohol son variadas. A lo largo de los primeros 1.800 años de la historia de la Iglesia, los cristianos solían consumir bebidas alcohólicas como parte habitual de la vida cotidiana y utilizaban “el fruto de la vid”[1] en su rito central: la Eucaristía o Cena del Señor[2][3]. Sostenían que tanto la Biblia como la tradición cristiana enseñaban que el alcohol es un don de Dios que hace la vida más alegre, pero que el exceso de indulgencia que lleva a la embriaguez es pecaminoso[4][5][6][7].

A mediados del siglo XIX, algunos cristianos protestantes pasaron de permitir un consumo moderado de alcohol (a veces llamado “moderación”) a decidir que no beber era lo más sensato en las circunstancias actuales (“abstencionismo”) o a prohibir todo consumo ordinario de alcohol por considerarlo un pecado (“prohibicionismo”)[8] Muchas iglesias protestantes, en particular las metodistas, defendieron el abstencionismo y fueron los primeros líderes del movimiento antialcohólico de los siglos XIX y XX. Hoy en día, las tres posiciones existen en el cristianismo, pero la posición histórica sigue siendo la más común en todo el mundo, debido a la adhesión de los mayores cuerpos de cristianos, como el anglicanismo, el luteranismo, el catolicismo romano y la ortodoxia oriental[9].

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De vez en cuando, Dios lanza algo a un pastor para recordarle que el evangelio está calando en la congregación a la que sirve. Esto me ocurrió el año pasado, cuando un miembro de nuestra iglesia llamado Jeff me envió una reflexión personal -escrita principalmente para sus hijos y sus amigos espiritualmente curiosos- sobre por qué Jesús y la visión cristiana del mundo tienen tanto sentido para él. Su reflexión me pareció estupenda y pienso compartirla una y otra vez con mis amigos espiritualmente curiosos. Me parece que sus reflexiones son atractivas y, al mismo tiempo, fieles a mi propia experiencia.  Además, creo que el título que eligió es impresionante. Con el permiso de Jeff, y con gran respeto por su refrescante honestidad y su convincente reflexión, también los comparto con ustedes…

Me gusta mucho la cerveza y bebo demasiado. Grito demasiado a mis hijos. Me encantan las mujeres hermosas y las admiro demasiado y con demasiada frecuencia. Soy crudo, contundente y a menudo mi sentido del humor sólo es divertido para mí (y eso es realmente lo único que me importa de todos modos). Soy un fanático del control, puedo culpar y ser crítico. Soy cínico, puedo ser malhumorado y, la mayoría de las veces, la gente me molesta. Y por último, pero no menos importante, juzgo constantemente a todas las personas con las que entro en contacto: pelo raro, feo, friki, mala ropa, bocazas, mal padre, y esas son sólo una muestra del tipo de cosas que se me han pasado por la cabeza caminando por el aeropuerto esta mañana. La lista continúa, pero creo que he dado con lo más destacado.

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¿Puede un sacerdote utilizar la cerveza para bautizar a la gente? Lo siento. Ya fue condenado en el siglo XIII.  Cuando la Iglesia tiene 2.000 años de existencia, casi todo lo que puede suceder ha sucedido. Esta es una de esas historias – y tiene una importante lección.

En el siglo XIII, el Papa Gregorio IX emitió un decreto inusual, uno que decía que los bautismos con cerveza (en lugar de agua) no eran válidos. Escribió:  Puesto que, según la enseñanza evangélica, el hombre debe nacer de nuevo del agua y del Espíritu Santo, no se considerarán válidamente bautizados aquellos que hayan sido bautizados con cerveza.

(1) En primer lugar, el bautismo es uno de los sacramentos más importantes de la fe católica. Es el primero -no puedes recibir otros sacramentos si antes no has sido bautizado- y recibirlo (o el deseo de hacerlo) es necesario para la salvación. En otras palabras, no hay que andarse con rodeos; hay que hacerlo bien.

(2) En segundo lugar, el bautismo no es algo creado por la Iglesia. Más bien, fue dado a la Iglesia por Cristo mismo. Como tal, no tenemos la autoridad para cambiarlo a nuestro antojo. Basándose en la revelación de Cristo en la Escritura y la Tradición, y guiada por el Espíritu Santo, la Iglesia ha sido capaz de especificar exactamente lo que constituye un bautismo.

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