¿Comer carne es un pecado?
El Señor habló a Moisés y a Aarón, diciéndoles: “Hablad al pueblo de Israel, diciendo: Estos son los seres vivos que podéis comer entre todos los animales que hay en la tierra. Todo lo que tenga pezuña hendida y mastique bolo alimenticio, entre los animales, lo podréis comer. Sin embargo, entre los que mastican la bestia o parten la pezuña, no los comerás: El camello, porque rumia pero no parte la pezuña, es impuro para ti. Y el tejón de las rocas, porque rumia, pero no parte la pezuña, es inmundo para vosotros. …
En cuanto al que es débil en la fe, acógelo, pero no para discutir sobre las opiniones. Uno cree que puede comer de todo, mientras que el débil sólo come verduras. Que el que come no desprecie al que se abstiene, y que el que se abstiene no juzgue al que come, porque Dios lo ha acogido. ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Es ante su propio amo que se mantiene o cae. Y será sostenido, porque el Señor es capaz de hacerlo permanecer. Una persona estima un día como mejor que otro, mientras que otra estima todos los días por igual. Cada uno debe estar plenamente convencido en su propia mente. …
¿Es el pato un animal impuro en la Biblia?
Los estudiosos del Antiguo Testamento saben que ciertos tipos de carne se consideraban “impuros” bajo la economía mosaica. Según las regulaciones establecidas en Levítico 11 y Deuteronomio 14, los hebreos podían comer:
Algunos religiosos no entienden que estos requisitos dietéticos se limitaban al sistema mosaico, y como ese régimen no está en vigor hoy en día (Col. 2:14), no estamos restringidos en cuanto a los tipos de carne que podemos comer.
Cristo enseñó muchos principios que estaban destinados a preparar a los judíos para el hecho de que la ley de Moisés iba a ser abolida. Por ejemplo, Jesús observó una vez que no es la mera comida lo que contamina a una persona; más bien, los malos pensamientos son la sede del pecado. Un escritor inspirado da una visión adicional de la declaración del Señor. “Esto dijo, haciendo limpias todas las carnes” (Marcos 7:19). Subraya esta afirmación.
Los estudiosos suelen admitir que el Evangelio de Marcos fue escrito desde la perspectiva del apóstol Pedro. Si tal fuera el caso, el comentario de Marcos sobre la carne puede haber reflejado la información de Pedro sobre el hecho de que ninguna criatura de Dios, bajo el nuevo pacto, debía ser considerada impura (Hechos 10:11-15), un símbolo de la limpieza de los gentiles.
La biblia de la carne limpia
En Levítico 11:27, Dios prohíbe a Moisés y a sus seguidores comer cerdo “porque parte la pezuña, pero no mastica la baba”. Además, la prohibición dice: “De su carne no comerás, y sus cadáveres no tocarás; son inmundos para ti”. Este mensaje se refuerza posteriormente en el Deuteronomio.
En otros textos bíblicos, los perros son considerados animales sin valor. En una evaluación cínica de la vida en general, el predicador del Eclesiastés concluye: “El destino de los seres humanos es como el de los animales; a ambos les espera el mismo destino: Así como uno muere, así muere el otro.
“Por la cuaresma, nada de carne”. Para los cristianos, la Cuaresma es el tiempo que va desde el Miércoles de Ceniza hasta la Pascua, para recordar el tiempo que Jesús pasó ayunando en el desierto. Durante la Cuaresma, los fieles religiosos se abstienen de comer carne los viernes. … “Los viernes porque el viernes es el día en que murió Jesús”, dijo Krokus.
El cerdo es impuroLa Torá declara explícitamente impuro al cerdo, porque tiene pezuñas hendidas pero no rumia. Es interesante señalar que Australia es el único continente que no tiene mamíferos nativos kosher, ni aves nativas kosher.
Animales kosher
Los animales kosher son animales que cumplen las normas de la kashrut y se consideran alimentos kosher. Estas leyes dietéticas se derivan en última instancia de varios pasajes de la Torá, con diversas modificaciones, adiciones y aclaraciones añadidas a estas reglas por la halakha. Otras normas relacionadas con los animales están contenidas en los 613 mandamientos.
Levítico 11:3-8 y Deuteronomio 14:4-8 dan el mismo conjunto de reglas generales para identificar qué animales terrestres (hebreo: בהמות Behemoth) son ritualmente limpios. Según estos, todo lo que “mastica el bolo alimenticio” y tiene una pezuña completamente partida es ritualmente limpio, pero aquellos animales que sólo mastican el bolo alimenticio o sólo tienen pezuñas hendidas son impuros.
Aunque las liebres y los conejos no rumian en absoluto, suelen volver a ingerir bolitas cecales blandas hechas de material vegetal masticado justo después de la excreción para una mayor digestión bacteriana en su estómago y esto sirve para el mismo propósito que la rumia.
Aunque no son rumiantes, los huracanes tienen estómagos complejos y multicamerales que permiten a las bacterias simbióticas descomponer materiales vegetales duros, aunque no regurgitan[8]. Varios autores han intentado aclarar esta clasificación, el más reciente el rabino Natan Slifkin, en un libro titulado El camello, la liebre y el huracán[9].